Der Sämann

Den eigentlichen Dienst an der Stiftshütte tun Männer zwischen 30 und 50. Dieses Kapitel besteht aus detaillierten Anweisungen zu Abbau und Transport des Heiligtums. Die Priester decken die heligen Geräte mit verschiedenen Stoffen ab, bevor die Kohatiten das Zelt betreten und das ihnen Zugewiesene abtransportieren. Berühren sie etwas Heiliges, müssen sie sterben. Harte Zeiten waren das… Genaue Bestimmungen für die Merariten und Gerschoniten schließen sich an, sie führen das aus Kapitel 3 Bekannte aus. Diese beiden Clans stehen unter der Aufsicht Ithamars, des Sohnes Aarons. Danach werden die dienstfähigen Leviten gezählt und jeder bekommt seine spezielle Aufgabe zugewiesen.

Diener- und Hilfsdienste erhalten hier ihre besondere Ehre. Die Arbeit im Hintergrund wird hervorgehoben. Würde uns heute auch gut tun. Erkennbar wird: Jeder Einzelne hat seine eigenen Platz, eine eigene Aufgabe. Paulinisch gesprochen: Jeder ist Glied am Leib, hat Gaben und Aufgaben bekommen.

Das tragbare Heiligtum drückt aus: Gottes Gegenwart ist nicht an einen Ort begrenzt, er läßt sich nicht dauerhaft nieder, bindet sich nicht an einen Ort. Das hat Stephanus in seiner Rede in der ApG schön gezeigt. Gott geht mit seinem Volk. In Joh 1, 14 heißt es von Jesus “Das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns” - genauer übersetzt: “und zeltete unter uns”. Seit Pfingsten ist klar: Gottes Gegenwart ist in besonderer Weise auf den Nachfolgern Jesu. “Wo zwei oder drei zusammen sind…”

Erstellt am Donnerstag 18. Mai 2006 um 12:50 und abgelegt unter Wegmarken. Kommentare zu diesen Eintrag im RSS 2.0 Feed. Sie können einen Kommentar schreiben, oder Trackback auf ihrer Seite einrichten.