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[Wegmarken] Deuteronomium 22 (1) – Diverse Anweisungen

4. September 2006

(1) Wer etwas Verlorenes oder verirrtes Vieh des Nachbarn findet, soll es zurückbringen, ist der Eigentümer unbekannt, soll es aufbewahrt werden, bis er sich meldet. Auch ist spontan Hilfe zu leisten, wenn bspw. der Esel des Nächsten gefallen ist.
Diese Anweisung klingt sehr nach Jesus: „Alles, was ihr wollt, dass Euch die Leute tun sollen, tut ihr Ihnen auch!“
(2) Niemand soll die Kleidung des anderen Geschlechts anziehen – es ist ein Greuel für Gott. Ein Hinweis auf die Schöpfungsordnung? Ein Ruf, sich mit der Rolle als Mann/Frau zu identifizieren? Ein Schutz der Frauen vor dem Krieg? (Männerkleidung = Waffentracht?)
(3) Wer ein Vogelnest findet, darf nur die Eier oder Küken mitnehmen, die Mutter wird freigelassen. Früher Tierschutz? Eher nicht – die Mutter wird weitere Nahrung produzieren.
(4) Wer ein Haus baut, soll auf seinem (flachen) Dach ein Geländer haben, damit niemand herunterfällt und Blutschuld auf das Haus kommt. Praktische Nächstenliebe und positive Auslegung des 6. Gebots – nicht nur nicht töten, sondern auch die Rahmenbedingungen schaffen, in denen andere leben können.
(5) Ein Weinberg soll nicht mit unterschiedlicher Saat besät, Ochs und Esel nicht unter dasselbe Joch gespannt und dieselbe Kleidung nicht aus Wolle und Leinen zugleich gefertigt werden. Das hat einerseits praktische Gründe: Der Boden des Weinbergs vertträgt die unterschiedliche Saat nicht, ein Ochse trägt/zieht mehr als ein Esel, der Esel läuft schneller, die Kleidung aus Wolle und Leinen wird leichter reißen. Andererseits wurde diese Stelle auch immer wieder herangezogen, um die Heiligkeit des Volkes und das Zurückziehen von der Welt zu unterstreichen (vgl. 2Kor 6,14).
(6) Der Mantel der Israeliten soll an allen vier Zipfeln Quasten haben. Unterscheidungsmerkmal von den Angehörigen anderer Nationen, aber vor allem Erinnerungszeichen an die Gebote Gottes (vgl. Num 15,38-40).

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