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[Wegmarken] Deuteronomium 17 – Autorität

23. August 2006

Mose verbietet dem Volk Israel, Gott ein mangelhaftes Opfertier darzubringen und stellt klar, dass jeder, der andere Götter wie z.B. Gestirne anbetet, auf das Wort zweier oder dreier Zeugen hin zum Tod durch Steinigung verurteilt wird. Dabei sollen die Zeugen die ersten Steine werfen. Bei schwerwiegenden Streitfällen ist der von Gott erwählte Ort aufzusuchen, wo dann die Priester und der aktuelle Richter ein Urteil sprechen werden. Dieses ist unbedingt bindend, wer sich nicht daran hält, muß sterben.

Gedanken dazu: Was schenken wir Gott? Unseren Überschuß, das, was eben abfällt, wenn unsere Bedürfnisse gestillt sind, oder das Beste an Zeit, Geld, Gaben, Einsatz etc? Was ist „ein Opfer ohne Makel“ in unserer Zeit?
Dass die Zeugen den ersten Stein werfen sollen, ermahnt mich zu Integrität. Die Anordnung, dem gesprochenen Urteil Folge zu leisten erinnert an das Untertan-sein-der-Obrigkeit aus Röm 13 und stellt mir die Frage, wem ich Autorität gebe, in mein Leben zu sprechen, oder ob ich in meiner Erkenntnis des Willens Gottes letzte Autorität sein will – oder überhaupt kann…
Sollte das Volk später einmal wie die umgebenden Nationen einen König haben wollen, wird Gott einen Mann auswählen – allerdings kann das nur ein Israelit sein. Es ist ihm untersagt, nach Ägypten zu gehen, um dort Pferde zu erwerben, ebenso viele Frauen zu nehmen (die sein Herz abwenden würden), oder viel Silber und Gold anzuhäufen. Jeden Tag soll er im Buch des Gesetzes Gottes lesen, damit er Gott fürchten, seine Gebote und Weisungen halten und sich nicht über seine Volksgenossen erheben möge. Dann werden er und seine Nachkommen lange in Israel regieren.

Zeitlose Prinzipien zeigt uns hier das Königsgesetz: Wer auch immer von Gott Autorität bekommt – also eigentlich jeder, speziell sogenannte „Leiter“ (in welchem Umfeld auch immer, also wieder: jeder), empfängt seine Autorität von Gott, sollte die Fallen Geld, Sex, Macht im Blick behalten, sich auf einer Ebene mit den ihm Anbefohlenen sehen und nach Erkenntnis und Erfüllung des Willens Gottes trachen.

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